wangbb 发表于 2013-8-18 16:43:06

怀念当年 和女朋友 买电影票看电影的场景,怀念在研究生楼的快乐岁月

怀念,老友们。老友们都在哪?建筑系的伟宁 你在那,你老友喊你到上海吃饭。呵呵

kjlsdfjk6Hq 发表于 2015-4-28 06:16:02

小轿车遥控器干扰器--138★7382★5717砚台收藏呈现明

 汽车干扰器13873825717 QQ:287640272  两名男子买来汽车干绕(扰)器 ,跑到银行门口“守株待兔”,没想到真等到一名“金主”。经过跟踪,他们最终从对方车内偷到18.3万元。前天,宁海检察院以涉嫌盗窃罪,批准逮捕林某、陈某。
  28岁的林某和29岁的陈某是宁海力洋人,两人均有前科。由于手头拮据,他们不禁动了歪念:在网上花900买来一个汽车干饶(扰)器,又买了辆踏板助动车作代步工具,开始预谋作案。
  去年9月23日下午,林某、陈某骑着助动车,来到宁海跃龙街道中山中路建设银行总行门口寻找目标。此时,一位叶先生刚从银行提款出来,并将一个银行专用的黑色塑料袋放入一辆广本轿车后备箱
内,随后驾车离开。
  林某、陈某见状,立即骑车一路尾随。行至桃源街道华庭家园农业银行门口时,叶先生停车去银行办事。就在他用遥控器锁门时,陈某已走到车旁,按着汽车干绕(扰)器按钮,顺利干扰成功。
  随后,林某打开叶先生的汽车后备箱,盗走那个黑色塑料袋,陈某则在一旁望风。得手后,两人分头离开,并电话约好见面地点。
  林某骑助动车先来到约定地点后,打开塑料袋一看,发现竟有18万多元。他不禁想“黑吃黑”:将其中6万多元塞进口袋和助动车里。陈某赶到后,林某谎称偷了12万元,并分给陈某6万元。之
后,两人没再联系。警方接到叶先生的报案后,经过侦查锁定了林某、陈某。汽车干绕(扰)器是什么东西,记者带着疑问联系了汽车解码器的正规厂家粤湘汽车解码有限公司 陈师傅介绍汽车干绕(扰)器
主要功能是干扰,屏蔽遥控器的信号。在使用的时候不受遥控器的限制,以至汽车不能正常锁上车门 无论固定码,滚动码的车都可以干扰屏弊。大功率200米汽车干绕(扰)器是目前比较理想的干扰工具。
注意:功率越大,干扰距离越远.接收的成功率就越高.购本产品只限测试之用途,非法用途后果自负 强台湾原产最新汽车干绕(扰)器,双线315-433(频率)汽车遥控干绕(扰)器在使用的时候不受车
种和遥控器品种的限制,无论固定码/特殊码/滚动码都可以干扰,产品灵敏度高,抗干扰能力特强!大功率汽车干绕(扰)器距离为普通汽车干绕(扰)器的三倍以上!使用范围比拦截王要广得多,可以说各
有特色,具有互补性。内部有9v电池作电力供应,有效干扰距离为1-200米以上,能在200米内的范围内令所有汽车都关不上门(遥控失效),对双向码,原装、加装遥控一样好用。主要针对奔驰,宝马,凌
志,奥迪,本田,大众系列等高档车。功能就是让车主用遥控器锁车门锁不上,误以为已经锁好车门,等车主离开,就进入车内盗取财物,报警器什么也不报警,就和进入自己的车内一样。网上好多商家,
提供货到付款业务。
警方提醒市民,请不要把车内当保险柜,贵重物品不要放入车内!
                 
           手 汽 汽 
         Q 机 车 车 
         Q 1 遥 干 
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         7 3 扰 汽 
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汽车干扰器13873825717 QQ:287640272 明末清初朱彝尊制御用神龙下窥砚 雅昌供图 清乾隆松花石雕灵芝纹砚 雅昌供图
  砚台收藏呈现明显误区,有藏家直言――
  砚台变茶台实在是“土豪”之举
  由于人们的书写工具的转变以及绘画创作形式的多样化,砚台已经从单一的实用功能演变成集实用、观赏、文化交流于一身的艺术品。一方面砚的地位提升了,另一方面,也因为观赏与交流日益增多,形成了不少不良的风气,甚至给今天的砚台收藏带来一些误区。2009年,号称世界最大的砚台“中华巨龙腾飞宝砚”历经6年刻制而成,而不到两年,一个名为“中华龙砚”的重达99吨的砚台又在抢夺世界纪录,皇玛抱趣拍卖负责人彭国杰认为,这首先是一种“炫富”或“炒作”,另外,这么大的一个砚台,没法流通,而且只能远观,失去了砚台本身的更多趣味。
  收藏周刊记者 赵旭虹 梁志钦
  误区一:体量越大越有价值

  这其实是一种资源毁坏
  比拼体量大小、吨位轻重的“角逐赛”在砚台行业屡见不鲜。然而,这到底是砚台的当代性探讨还是只是借砚台名义进行的炒作?对此,中华砚文化发展联合会副会长张得一表示,先不评价这些行为的好坏,先思考一下砚到底是干什么的,有什么功能和作用。虽然砚台在今天的生活中,已经不再像古代那样具有那么重要的使用价值,然而,不管怎样,我们在探讨砚台发展的过程中,总不能完全偏离了其本意吧!砚台藏家黄海涛则直指这是一种资源毁坏,误导人们审美。
  砚台藏家欧忠荣则认为,砚没有体现书写的使命感,就算石质再稀有,也只能当作一般石雕,不足以成为砚。一方好的端砚,应该是既实用,又美观的,它不仅能满足人们对实用的需要,还能满足人们对文化艺术的需要。
  同时,我们也了解到,砚台除了在体量和体重方面进行互相比赛之外,纹饰的繁复性也是他们“炫耀”的地方之一。例如上面提到的“中华巨龙腾飞宝砚”,雕有56条龙和9只神龟;而“中华龙砚”的表面同样浮雕着56条大小不同、姿态各异的中华龙,有所不同的则是后者的中心为一幅中国版图,左右两侧各为朝阳和新月,其复杂性比起前者可谓“有过之而无不及”。
  清代诗人施闰章曾说过“愈工愈俗,是为石灾”。对此,欧忠荣也认为,由于本来石材就具有了天然品质,名砚更如是,而倘若制砚者做的美工太多,反而有喧宾夺主之嫌,这样几乎完全偏离了砚原有的概念了。因此,不论大小,装饰的东西只能是作为映衬,而不能过分雕琢。
  误区二:年代越久越有价值

  需从造型纹饰和铭文综合考量
  每每提起古董收藏,不少人首先会认为年代越久远越好,或者在某个年代,材质越稀有越光滑便越名贵。这似乎并无过错,然而,对于应该全面考虑问题的收藏来说,又似乎过于片面。黄海涛表示,这里存在两个误区:一是年代决定论;二是材质决定论。
  “首先,我们一定要走出年代越久越值钱的误区。我们通常评价一个古砚,需要从三个方面考虑:一是看造型,造型一般能看出该砚台所属年代人们的审美趣味;第二、看纹饰,除了同样可以看出那个年代的审美趣味之外,还能通过纹饰来判断那个年代的工艺水平以及审美追求;第三,铭文,所谓‘砚台,有名则灵’,铭文是直接承载了该时代的文化信息,我们不但可以直接了解到当时使用者的具体情况,对考古发现也会起到至关重要的作用。”“我们要评价一块古代砚台的价值,看的是其承载了多少文化信息。如果一块并没有任何迹象能反映出其所处年代的文化信息的砚台,充其量也就是一块石头或者原材料,它的价值并不会因为年代久远而提升。”黄海涛说。
  另外,由于坊间不少人群中,盛行着关于历代文人对名砚的鉴赏的八条标准,然而,黄海涛却表示,不管是年代也好,材质也好,这只能说是其中一个很小的方面。“说材质决定价值,完全是一个误区。”黄海涛说,“由于古代有很多砚是就地取材,有些造型非常美,但不一定材质非常稀有或者造工细腻,甚至还有一些是用泥陶做的,可能也没有任何的雕刻纹饰,但可能刻有大量文字,那这样的砚所蕴含的文化信息则是其他只有材质光鲜、雕饰繁琐而没有文字的砚台所不具备的。”
  “因此,我始终认为,文化决定价值。要记住我们做的是艺术品收藏,而不是单纯的材料收藏。艺术品收藏背后所支撑的就是文化价值。当然,我们也强调砚台的自然属性,但是现在就是很多人过于强调自然属性而忽略了它们的文化属性。这一点是本末倒置的。”黄海涛说。
  误区三:谨防大师

  真正有实力的人不会乱挂头衔
  权威崇拜早已不是鲜见之事,尤其对于标准多样不一的艺术品市场,往往专家就是权威的代表,“大师”之称也在行内到处横生。对此,欧忠荣可谓经历过“切肉之痛”,他表示,一定不能迷信大师。他表示,在自己刚刚入门收藏砚台不久,就因为过于相信“大师”,花了2万多元买了一个刻有“某某大师刻”的砚台,后来才发现,这个砚台并非这位大师的作品,而是其通过商品市场购买之后,自行刻画落款。欧忠荣表示,自此之后,收藏砚台,不能过于依赖“六名”,就是名砚、名坑、名品、名师雕刻、名人题铭、名家收藏,一定要学会自己判断。而张得一则表示,现在行内乱象横生,一些小有伎俩便挂着什么亚太区大师、什么联合国协会会长之流实在太多,他提醒入门藏家对此一定要留个心眼。“真正有实力的不会挂这样乱七八糟的头衔的。”
  声音
  只有土豪才喜欢越大越好
  古代的砚都在文房,所谓“文人之砚,武士之剑”。欧忠荣表示,现在参与砚台收藏的文人变得越来越少了,把砚台视为重要收藏物的文人就更加少。那现在砚台的收藏都是什么人在玩?张得一表示,由于现在的砚台制作都有一种“越大越好,雕饰越繁复越好的”的风气,能收藏这样的砚台的人,几乎只有商人,就是“土豪市场”。而另一部分,也有不少好的砚,就在送礼市场。“这都是文化的恶现象。”另外,近年还有一种把砚台制作成茶台的现象,还被美名其曰“把文房之宝融入家具设计中”。例如,在2012年,苏州就曾展出过“数套长140厘米、最宽处约70厘米、厚约8厘米、重达300斤、融苏州明式家具与茶文化之趣的歙砚茶台。”
  对此,黄海涛表示,这要不就是混淆概念,要不就是附庸风雅。前者是误导民众,后者则浪费原材料。“这么大一块砚料,用来沏茶,是多浪费啊。”
  建议

  八九寸大小最适中避免过度的高浮雕
  要收藏到一方好的端砚,首先要知道怎样的端砚才算是好端砚。我的标准,是“三个可”:可用、可赏、可玩。
  “可用”体现的是端砚的实用性。端砚是因为实用而产生的,它的天职就是供人磨墨的,如果端砚中看不中用,它也就不再成其为“砚”,只能算是一种石雕工艺品。既然是要实用的,那砚材肯定是越名贵越好,石质是越优良越好,制作是越便于使用越好。
  “可赏”就是要有观赏性。观赏性同样牵涉到材质和制作两大方面。优美的砚石,特别是名坑中的上乘砚材,石质通透、石品丰富、石色娇美,材料本身就很有看头。然后在制作上,匠心独运,雕刻精良,富有文化气息,这也是一种观赏性。
  “可玩”就是要可以上手把玩。砚过大,捧都捧不过来,不好玩;砚过小,也没玩头。我对古砚做过一个统计,发现其平均尺寸,就在八九寸之间,说明这样的大小是最适中的。现在的端砚,越做越大,已经不能上手把玩了。端砚要可玩,除了大小合度,也要避免过度的高浮雕,上上手都会弄断线条的砚台,是不能玩的。
  (文/欧忠荣)
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